การเคลื่อนไหวของประชาชนได้เปลี่ยนไปแล้ว ! จากไพร่ทาสในอาณัติของมูลนาย จากพลเมืองที่ดีของรัฐ จากนักปฏิวัติของลัทธิการเมือง จากพนักงานบริษัท กรรมกร แรงงานไร้สังกัด ผู้บริโภค ศิลปิน คนตกงาน เหยื่อของนโยบาย และจากใครก็ได้ สามัญชน กำลังขีดเขียนโลกใบใหม่ด้วยปฏิบัติการอันหลากหลาย ด้วยแนวคิดที่เปลี่ยนไป ทว่ามิได้ปรารถนาอำนาจเพื่อการครอบงำ ครั้งแล้วครั้งเล่าที่การปฏิวัติเพื่อเปลี่ยนแปลงของประชาชนถูกฉกฉวยและปล้นชิง มาวันนี้ประชาชนได้เปลี่ยนแปลงไป...
เราไร้ใบหน้า เพราะเราปฏิเสธการกรีดกรายของพวกคนเด่นคนดัง เพราะเราคือทุกคน เพราะงานฉลองเพรียกหา เพราะโลกกลับตาลปัตร เพราะเราอยู่ทุกหนแห่ง ด้วยการสวมหน้ากาก เราบอกให้รู้ว่า เราเป็นใครไม่สำคัญเท่ากับเราต้องการอะไร และสิ่งที่เราต้องการคือทุกสิ่งทุกอย่างสำหรับทุก ๆ คน ผู้เขียนเคยเขียนถึงหนังสือของเดวิด เกรเบอร์ มาก่อนแล้ว เกรเบอร์เป็นนักมานุษยวิทยาและนักอนาธิปไตยเชิงปฏิบัติ (พูดภาษาบ้านๆ คือเป็นขาลุย) ในหนังสือชื่อ Possibilities...
โดย ภัควดี วีระภาสพงษ์ สายลมจากซีกโลกใต้ เหตุใดปัญญาชนและนักเคลื่อนไหวสังคมจำนวนมากจึงหันไปมองละตินอเมริกาในปัจจุบัน? หลังจากได้รับฉายานามอันน่าเศร้ามาหลายทศวรรษว่า “หลังบ้านของสหรัฐอเมริกา” ละตินอเมริกาในยามนี้ได้รับขนานฉายาใหม่อย่างน่าระทึกใจ ไม่ว่าจะเป็น “ความหวังใหม่” “ห้องทดลองขบวนการสังคมใหม่” หรือ “สังคมนิยมแห่งศตวรรษที่ 21” ความปั่นป่วนทางการเมือง เศรษฐกิจและสังคมในภูมิภาคนี้ดำเนินมายาวนานและไม่มีทีท่าว่าจะสิ้นสุดลง ง่าย ๆ กระนั้นก็ตาม ...
โดย ภัควดี วีระภาสพงษ์ : นักแปลและนักวิชาการอิสระ ณ สี่แยกตรงถนนสายธุรกิจกลางมหานครใหญ่ (อาจเป็นลอนดอน นิวยอร์กซิตีหรือซิดนีย์) รถราวิ่งกันขวักไขว่กลางฝุ่นควันคละคลุ้ง จู่ ๆ ก็ปรากฏร่างประหลาดสูงโย่ง กอปรขึ้นจากมนุษย์ยืนบนลำไม้ยาว 3 ลำที่ผูกเป็นฐานสามเส้า ร่างเหล่านั้นปรี่เข้าขวางถนนกลางสี่แยก รถยนต์จากทุกด้านต่างหยุดลงพร้อมกัน ทันใดนั้นเอง ...
โดย ประปา สุราเมืองนนท์ การประท้วงเชิงสัญลักษณ์ของกลุ่มต่อต้าน FTA ไทย-สหรัฐ ที่จังหวัดเชียงใหม่ก่อนรับประหาร ได้รับการกล่าวขวัญและยกย่องในหมู่ของปัญญาชนและชนชั้นกลางพอสมควร หลังจากนั้นกลุ่มต้าน FTA มาอีกครั้ง คราวนี้กลับมาต้านข้อตกลงการค้าเสรีไทย-ญี่ปุ่น (JTEPA) แต่ต้านไม่ได้ จึงพากันกราบกรานศาลหลักเมือง-เผาบัญชีหนังหมาสาปแช่ง แสดงให้เห็นถึงการย้อนไปหาภูมิปัญญาดึกดำบรรพ์ในการต่อต้านกับกระแสโลกา ภิวัฒน์ได้อย่างชัดเจน “ถึงแม้รูปแบบ “การ ป่วนทางวัฒนธรรม” จะมีข้อดีในแง่ของการดึงคนหนุ่มสาวเข้ามาร่วมขบวนการ แต่ก็มีเสียงวิพากษ์วิจารณ์ว่า“การป่วนทางวัฒนธรรม” ควรเป็นแค่วิธีการ ไม่ใช่เป้าหมายในตัวมันเอง “การป่วนทางวัฒนธรรม” เป็นกิจกรรมของคนหนุ่มสาวชนชั้นกลางในเมือง ที่ต้องการระบายความคับข้องใจต่อการที่บรรษัทเข้ามาช่วงชิงพื้นที่สาธารณะไป...
โดย ภัควดี วีระภาสพงษ์ คำว่า direct action หรือแปลเป็นไทยว่า “ปฏิบัติการท้าทายซึ่งหน้า” เป็นคำคำหนึ่งที่ใช้กันอย่างกว้างขวางมากที่สุดในขบวนการสังคมใหม่ “ปฏิบัติการท้าทายซึ่งหน้า” เป็นคำที่มีความหมายครอบคลุมพอๆ กับคลุมเครือ และกลุ่มต่างๆ ในขบวนการสังคมใหม่ก็ยังมีความคิดเห็นที่แตกต่างและขัดแย้งกันเกี่ยวกับคำคำ นี้ ในความหมายที่กว้างที่สุด “ปฏิบัติการท้าทายซึ่งหน้า” หมายถึง ปฏิบัติการทางการเมืองเพื่อแก้ไขเยียวยาความอยุติธรรมหรือความชั่วร้ายโดย...